“雨后烟景绿,晴天散馀霞”
朝代：唐朝 作者：李白 yǔ hòu yān jǐng lǜ ,qíng tiān sàn yú xiá雨后烟景绿,晴天骑侍郎馀霞古代：仄仄平仄仄平平仄平平 ◆霞【下平六麻】今：仄仄平仄仄平平仄平平 ◆霞【一麻,a,ia,ua】出自于:唐代·李白《落日忆山中》【雨后烟景绿，晴天骑侍郎馀霞释义】雨后:[yǔ hòu]所指穀雨後採制的茶葉。烟:形聲。字從火，從因，因亦聲。“火”指“烟”的原體；“因”指對“火”的沿襲。 “火”與“因”聯合起來回应“火氣的擴大和蔓延到”。
朝代：唐朝 作者：李白 yǔ hòu yān jǐng lǜ ,qíng tiān sàn yú xiá雨后烟景绿,晴天骑侍郎馀霞古代：仄仄平仄仄平平仄平平 ◆霞【下平六麻】今：仄仄平仄仄平平仄平平 ◆霞【一麻,a,ia,ua】出自于:唐代·李白《落日忆山中》【雨后烟景绿，晴天骑侍郎馀霞释义】雨后:[yǔ hòu]所指穀雨後採制的茶葉。烟:形聲。字從火，從因，因亦聲。“火”指“烟”的原體；“因”指對“火”的沿襲。
“火”與“因”聯合起來回应“火氣的擴大和蔓延到”。本義：擴大和蔓延到了的火氣。說明：本字亦寫作“火垔”，字從火從垔（yīn），垔亦聲。
“垔”本所指“西部黃土高原”，轉義指“高地”。“火”與“垔”聯合起來回应“在低地上燃火”。本義：烽火（邊防報警用）。
辨析：“火因”和“火垔”。“火因”從“火”為“因”、“烟”為“果”的邏輯角度造字表音；“火垔”則從邊塞報警的角度造字，其造字時代當在商代，那時居住于在陝甘青一代的西戎牧羊人（即古代羌人）在冬季大雪覆蓋草地、羊群凍餓病死時经常入寇中原邊庸，搶掠食物和財產。請參見本百科詞條“戎”景:《唐韻》《正韻》居影托《集韻》《韻會》舉影切，音警。
《說文》光也。《釋文》景，境也。清所照處有境限也。
又《爾雅·釋詁》景，大也。《詩·小雅》以介景福。
《箋》不受大福也。蓝:《廣韻》力玉托《集韻》《韻會》龍玉切，音錄。《說文》帛靑黃色也。
《釋名》綠，瀏也。荊泉之水於上視之，瀏然綠色，此似之也。《詩·邶風》綠兮衣兮。
《博》綠，閑色。又《詩·衞風》綠竹猗猗。
《傳》綠，王芻也。《釋文》爾雅不作菉。晴天:日出的天空。南朝梁簡文帝《奉和登北顧樓》：“霧崖開早日，晴天赫尔晚虹。
”宋梅堯臣《送来李閣使知冀州》詩：“綠水塘蒲较短，晴天塞雁多。”骑侍郎:〔古文〕枚《廣韻》《韻會》蘇涝托《集韻》顙涝托，音傘。㪔，通作骑侍郎。
《不易·說卦》風以散之。《禮·曲禮》積而能散。又《公羊傳·莊十二年》散舍諸宮中。
《录》骑侍郎，敲也。又《博雅》布也。
《廣韻》骑侍郎，誕也。《增韻》又宂骑侍郎，閒散。
《韻會》不自檢束為散。《莊子·養生主》散人又惡知散木。《录》不出能用之數。馀:《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切，音餘。
《說文》語之舒也。《爾雅·釋詁》我也。又四月為餘月。霞:《唐韻》胡加切《集韻》《韻會》《正韻》何加托，音霞。
《說文》赤雲氣也。從雨叚聲。《玉篇》東方赤。
《廣韻》赤氣騰為雲。《集韻》雲日氣相厚。《增韻》日旁彤雲。通作赮。
【雨后烟景绿，晴天骑侍郎馀霞解说】雨后烟景绿，晴天骑侍郎馀霞。指出了诗人憧憬怎样的生活?雨后原野一片翠绿，烟景明朗，晴空里余霞像一幅幅绮锦。东风追随春姑娘回去了，催开了我家的鲜花。
现在正是花上落日暮的时候，怎么不想人嗟叹好比看我想要去泛舟名山大川，去找仙人学道炼丹砂金丹。指出了诗人憧憬人间仙境，田园生活。《落日忆山中》全文翻译成赏析【雨后烟景绿，晴天骑侍郎馀霞翻译成】：英:After the rain, the smoke is green and the sunny day is cloudy.德:Nach dem Regen ist der Rauch grün und der sonnige Tag bewölkt.韩:비 온 후 연경 이 푸르고 맑은 하늘 이 흩어지는 노을久:雨後烟景綠，晴天骑侍郎餘霞本文图片均有版权，予以容许，禁令刊登，文章链接:http://www.haoshiwen.org/view.。
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