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辨奸论

朝代:宋朝 作者:苏洵 事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人闻之。 人事之流逝,理势之互为因,其疏阔而难知,变化而不能测者,孰与天地阴阳之事。而贤者有知道,其故何也?行事内乱其中,而得失夺下其外也! 昔者,山巨源闻王衍曰:“误将天下苍生者,无以此人也!”郭汾阳闻卢杞曰:“此人得志。 吾子孙无遗类矣!”自今而言之,其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物沉浮。

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本文摘要:朝代:宋朝 作者:苏洵 事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人闻之。 人事之流逝,理势之互为因,其疏阔而难知,变化而不能测者,孰与天地阴阳之事。而贤者有知道,其故何也?行事内乱其中,而得失夺下其外也! 昔者,山巨源闻王衍曰:“误将天下苍生者,无以此人也!”郭汾阳闻卢杞曰:“此人得志。 吾子孙无遗类矣!”自今而言之,其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物沉浮。

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朝代:宋朝 作者:苏洵   事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人闻之。

人事之流逝,理势之互为因,其疏阔而难知,变化而不能测者,孰与天地阴阳之事。而贤者有知道,其故何也?行事内乱其中,而得失夺下其外也!  昔者,山巨源闻王衍曰:“误将天下苍生者,无以此人也!”郭汾阳闻卢杞曰:“此人得志。

吾子孙无遗类矣!”自今而言之,其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物沉浮。使晋无惠帝,仅有得中主,虽裔孙百千,何从而内乱天下乎?卢杞之奸,固不足以败国。

然而不学无文,容貌足以动人,言语足以眩世,非德宗之鄙暗,亦何从而用之?由是言之,二公之料二子,亦容有未必定也!  今有人,口诵孔、老之言,身履夷、齐之行,收召好名之士、不得志之人,谓之造作言语,私立名字,以为颜渊、孟轲重返,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。

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其祸朕胜言哉?夫面垢不忘浸,衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然,衣臣虏之衣。取食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?凡事之不近人情者,味不为大奸慝,横刁、易牙、开方是也。

以盖世之名,而济其未形之患。虽有愿治之主,好贤之互为,言将举而用之。

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则其为天下患,必定而毫无疑问者,非特二子之比也。  孙子曰:“讲求兵者,无赫赫之功。”使斯人而不必也,则吾言为过,而斯人有不遇之忘。

孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸,而吾得知言之名,悲夫!。


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