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桐叶封弟辨

朝代:唐朝 作者:柳宗元 古之传者有言:成王以桐叶与小很弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。 ”周公曰:“天子不能戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封妖,周公宜以时言于王,欲其戏而贺以成之也。 失当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不能苟焉而已,无以从而成之邪?另设意外,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在在之何若。

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本文摘要:朝代:唐朝 作者:柳宗元 古之传者有言:成王以桐叶与小很弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。 ”周公曰:“天子不能戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封妖,周公宜以时言于王,欲其戏而贺以成之也。 失当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不能苟焉而已,无以从而成之邪?另设意外,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在在之何若。

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朝代:唐朝 作者:柳宗元   古之传者有言:成王以桐叶与小很弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。

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”周公曰:“天子不能戏。”乃封小弱弟于唐。  吾意不然。王之弟当封妖,周公宜以时言于王,欲其戏而贺以成之也。

失当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不能苟焉而已,无以从而成之邪?另设意外,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在在之何若。另设并未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不能使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王欲过也。  吾意周公辅成王,宜以道,每每优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又失当束缚之,驰骤之,使若牛马然,缓则大败矣。

且家人父子尚能无法以此自克,况号为君臣者妖!是平小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不能信。  或曰:封唐叔,史佚成之。


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