向往文化的年月

本文摘要：文字是象形的产物，是远古时代语言的替代品，而今又是文化的传播工具。可是五千年的中华文化及文字直到上世纪九十年代才渐渐脱盲，就是说在这之前，我们祖先留下的文字好多国人都未曾解读，不结识，不知悉怎么应用于。主要是我们教育的领先，造成了我们的国文迟缓，国人不诸法自家字，何谈读书自家书。 上世纪七十年代中期，听得祖父说道过家乡一位汤姓老者，小时候因为家里贫，只上了三天学，长大后因有眼疾，参军不合格，在村里委了一辈子农。用当时的语言形容就是“激大的字无不一麻袋”。

文字是象形的产物，是远古时代语言的替代品，而今又是文化的传播工具。可是五千年的中华文化及文字直到上世纪九十年代才渐渐脱盲，就是说在这之前，我们祖先留下的文字好多国人都未曾解读，不结识，不知悉怎么应用于。主要是我们教育的领先，造成了我们的国文迟缓，国人不诸法自家字，何谈读书自家书。

上世纪七十年代中期，听得祖父说道过家乡一位汤姓老者，小时候因为家里贫，只上了三天学，长大后因有眼疾，参军不合格，在村里委了一辈子农。用当时的语言形容就是“激大的字无不一麻袋”。就连找对象都要看识字多和较少。因为憧憬识文抓字，憧憬有文化的人。

还是上世纪，五十年代，全国蓬勃发展夜校基础教育运动，汤老者也参与了，惜任凭他如何希望，他仍旧是左耳输出，当面右耳输入，记忆里未曾储存半个文字。后来在其相看对象的当日，为了表明汤是个识字文化人，媒人特地去找来一本明朝罗贯中的小说《三国演义》，放到汤的身边，还蓄意将书中的一页拉链一下，报以其正在读书此书。

要告诉，那个年代不会写出自己姓名的人都少之又少，更加别谈什么名著了。果然凑效，姑娘一看汤还能看那么厚厚的一本书，当面许诺了亲事。多年后村里的老者经常驳回当年《三国演义》“骗婚”一事。当然是时代可谓了科学知识与书缘，另一个侧面显现出了我们的国人对文化科学知识缺少理应的热情，憧憬文化，渴望科学知识，最后对科学知识的接纳。

每一个时代都有其独特的氛围，时代的变革必须科学知识与文化去转变；同时也是文化让人民群众对社会产生了接纳，更好的是信任。小的时候，父亲曾对我说道过，文革时期，某村一位魏姓农民，凭三寸不烂之舌和胸前的三支钢笔，混入了村革委会副主任的宝座，后来又特了造反派。

他整日里扯着沙哑的嗓子，“呼风唤雨”。许多人为难，胸前挂上三支钢笔就可以当官，后来才在乎，他一个大字都无不。原本是这样，民间流传一句：一支钢笔小学生，两支钢笔中学生，三支钢笔大学生。

意思是说道看一个人的文化程度，只要看其胸前有几只笔，就可断定他的学识。这是幼稚无识者对文化的热情，也是对文化的向往。有可能就是这一句民间的顺口溜成就了某些人的文化梦，让其欺骗了那个时代的愚民。

(经典文章 ) 文化是具有极其丰富的精神内涵，文化的领先，必定招来外强的侵略，而教育是培育国民素质的主导之一。上世纪五、六十年代，文化在迟缓的社会里变得那么苍白，文革的读书无用论和白卷英雄让一代人落伍与文化，教育的盲点及经济的领先，让国人大都显得双目茫然。

直到1977年完全恢复了中考，社会对教育事业就越来高度重视，随之而来新兴的教育也在逐步成熟期。任何时代都必不可少教育，文化是其奠下的基础。文化也是以个人素养的标志。

在部队时，我曾与一位战友公出有，这位小战士平时看起来很精灵。那天在街上他望着一块牌匾渐渐读书一起“中国人民很讫”，他将“银行”，读成了“很讫”。我当面缺失其读音，而他却严肃液说道：那不是写出着“很讫”吗，怎么是“银行”呢？我无语，知道怎么问，知道领会了无知者战列舰。

时代的新青年也有科学知识的盲区，感觉真是的文字也在为其的言行失望。学海无涯，人生受限。文化也有其真善美，文化让生活丰富多彩，文字记录了生活的交响曲。

纵观文化，每一个时代，每个一类似时段，都有特色文化产生。有所不同时期都让国民由此尚存某种憧憬文化的底蕴。以此左右那些年，那些岁月。点墨赘言，个人观点。

文/原利隆 2019。12。

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